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第70章 动静 以我之静测彼之动（第2页）

占卜的时候，观察周围各种事物在动——

有东西在动，而且是凶的，那就可能是你卦里凶的兆头。

有东西在动，而且是吉的，那就可能是你卦里吉的兆头。

但是！

在热闹的集市上，人又多又杂，东西又多又乱，哪件事、哪个东西才是你要取的应？

这就要推求道理，结合事情来判断。

王二愣说：

“我那回在集市上，周围打架的、摔碗的、骂人的，多了去了。我为什么偏偏取打架的那个为应？因为打架动静大，先吸引了我。但这跟丢牛有啥关系？没半点关系。我取错了。”

第四章：取应的四个方法

原文：“盖于群动之中，或观其身临吾耳目之近者，可以先见者，或以群事分明者，或吾之一念所在者，此发占之所用。”

人话版：

在群动之中，怎么取应？有四个方法：

1、取最近者——离你耳朵、眼睛最近的那个。声音最大的、看得最清的，可以先取。

2、取先见者——最先看到的、最先听到的那个。第一个出现的，往往最重要。

3、取最分明者——最清楚的、最明显的那个。模模糊糊的不管用，要清清楚楚的才行。

4、取一念所在者——你心里刚好想到的那个。心有灵犀，往往就是应。

王二愣说：

“我那回，应该取什么？丢牛的事，应该取跟牛有关的动静。比如有没有牛叫？有没有人牵牛经过？有没有卖牛肉的？我取了个打架的，八竿子打不着。”

第五章：不同的事，取不同的物

原文：“若求名，则于群动之中，或于官府，或有文书及袍笏仪卫之物，则为得官之应。若占讼事，而忽逢笞杖枷锁之具，则讼终不吉。占病而不见衰麻棺椁之物者，病当无恙。凡此，所谓事事相关，物物相应，是以验吾占卦之切要也。”

人话版：

不同的事，要取不同的物：

1、求名：在群动之中，看见官府、文书、官服、仪仗之类的东西，就是得官的应。

2、占官司：忽然看见刑杖、枷锁之类的东西，那官司就不吉利。

3、占病：没看见丧服、棺材之类的东西，那病就没事。

这叫事事相关，物物相应——什么事，就跟什么东西相关。这是验证卦象的关键。

王二愣说：

“你问丢牛，就要找跟牛相关的应。你问求名，就要找跟官相关的应。你问病，就要找跟死相关的应。取错了应，卦就断了。”

第六章：自己的动静，也影响应期快慢

原文：“至若坐则应迟，行则应速，走则愈速，卧则愈迟，此则察其动之端也。”

人话版：

你自己的动静，也影响事情应验的快慢：

坐着：应得慢。

走着：应得快一些。