大型的肯定有不少,但大型他们靠排桨船或者帆船很难拖动,別说是拖著渔网扫荡,就这个时代的舟山鱼群密度,拖上一网他们都没办法拉出来。
但掛网可以啊!
实际上只要给他们渔网,他们自己就知道怎么用,这个完全不需要杨丰来操心。
渔网不行还有鱼线,这个不存在不会用的问题。
他们还可以晒盐。
我大清可是连盐场都拋弃了,以至於福建都需要淡食。
浙江也一样,台州,寧波一带盐场全废弃,原本歷史上因为盐税不够,都摊派给了北方盐场。
这样张煌言他们也可以在舟山晒盐。
有粮食,有盐场,有发达的渔业,想聚集人口很容易,虽然我大清都搞出囚笼政策,但实际上並不能阻止人口逃亡,哪怕他们自己记载,也一样有沿海活不下去的大量逃亡投奔郑成功。说到底迁海不是不行,但得管老百姓,不能把他们赶到內陆自生自灭,人家到內陆吃不上饭,终究还是要想法跑,那时候张煌言这里就可以敞开了接纳。
他要是真聚集个十几万人口,配上足够的武器,那时候清军想进攻都难。
另外他在浙江沿海的声望极高,虽然不敢跟著他抗清,但民间对他的尊敬是真的。
有他在舟山,而他又可以和郑成功贸易,那么沿海士绅重操旧业那就是必然了。
走私可是传统手艺。
清军……
怎么,清军不喜欢银子吗?
在完成张煌言在舟山的安置后,杨丰和之前一样,以鹅妈妈带小鹅的方式带著部分船只返回三门湾,把留在那里的老弱妇孺接到舟山。
这样张煌言这支抗清武装,就完成从三门湾到舟山的迁移。
剩下就不需要杨丰管了。
舟山有废弃的城市,堡垒,乡村……
当然,还有当年屠杀留下的遍地白骨。
“二十年恍然一梦,眼看著繁华都会变尸山血海,眼看著江南烟雨变血雨腥风,小桥流水变阿鼻地狱,二十年多少忠臣义士为国捐躯,多少人抱憾而终,如今就剩下这白骨如山了。”
站在当年屠杀的白骨前,张煌言一脸苦涩的说。
当年舟山屠杀之后,清军其实对这里也没怎么管,毕竟人基本上都杀光,而且沿海一直是抗清武装活动,所以海禁其实早就部分开始,至於今年只是全面化和升级到迁界而已,单纯海禁在顺治十二年就开始了,片帆不得下海,只不过那时候还没完全解决南方的抗清,还多少照顾点沿海的情绪,所以命令归命令,执行力度有限。
但舟山这样的地方肯定属於事实上废弃的。
最终十年前屠杀的遍地白骨,依然在这里隨处可见。
“二十年流不尽的英雄血啊!”
杨丰感慨著。
然后他捧起一个还带著明显刀砍痕跡的骷髏,放进了他身旁的裹尸袋里,而此时在他们周围,数千人正在捡拾著地上的白骨,儘可能的把他们找齐然后装进裹尸袋。