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不是语言,不是意志投射,不是法则共鸣,不是封印波动。
是一连串纯粹朴素、古老沉默、坚定短暂、漫长轻稳、准柔缓温柔、柔软璀璨、浩瀚深沉、温暖安静、平凡简单的概念——以叩门的方式在他道心深处逐叩展开。
母胎说——
“吾名混沌。母胎是后来的生灵给吾取的名字。”
第一道概念叩在林峰道心深处。
叩门的节奏轻缓稳准、古老绵长。
不是宣告,不是威严,不是以母胎之名降临。
是混沌母胎以朴素平凡、简单短暂、轻稳准、柔缓古老、坚定沉默、持久漫长、温柔柔软、璀璨浩瀚、深沉温暖、安静寻常的方式,向约束条款持有者做自我介绍。
它的名字是混沌。
“母胎”是后来者取的——远古神族降临太初时感知到混沌中封存着诞生万物的原初之力,便以“母胎”称呼它。
但混沌母胎不是任何存在的母亲——它只是混沌自身。
是存在与虚无尚未分离时的原初本源、古老沉默、坚定短暂、漫长轻稳、准柔缓温柔、柔软朴素、平凡简单、短暂古老、璀璨浩瀚、深沉温暖、安静本真的“在”。
母胎说——
“归墟是吾从诞生之初便留在胸口的疑问——‘吾为何存在’。”
第二道概念叩下。
母胎以轻柔缓慢稳准、古老坚定、沉默持久、漫长温柔、柔软朴素、平凡简单、短暂古老、璀璨浩瀚、深沉温暖、安静绵长的方式,将归墟的起源从自身视角重新讲述了一遍。
它不是要纠正云舒瑶以月华触碰碎片时看见的归墟起源真相——那道真相是准确的。
母胎是要以自身视角补充那道真相中最核心的一环:归墟不是母胎的排泄物,不是母胎的错误,不是母胎偶然孕育的副产品。
归墟是母胎从诞生之初便留在胸口的疑问——是母胎对自己存在的最根本质疑。
母胎以始创造诸界万域,以末终结诸界万域——但创造与终结都无法回答那道最初的叩门:“吾为何存在?”
母胎将这道叩门化为归墟,留在自己胸口——以叩门的方式永不停歇地审视混沌循环的每一个环节。
归墟是母胎的自我质疑——是母胎之所以不断自我更新的根本动因。
没有归墟,混沌便只是循环;有了归墟,混沌才成为母胎——因为母胎不是“存在”,母胎是“存在并永不停歇地问自己为什么存在”。
母胎说——
“末与始是吾两道相互映照的意志——始的创造与末的终结本是平衡的。但末在亿万年前的一次动荡中将‘终结’视为唯一之道,从此与始分离。归墟被末收归投影,始为压制二者而消散自身。”
第三道概念叩下。
母胎以轻柔缓慢稳准、古老坚定、沉默持久、漫长温柔、柔软朴素、平凡简单、短暂古老、璀璨浩瀚、深沉温暖、安静绵长的方式,确认了云舒瑶从第三波碎片中看见的真相。
但它补充了一点——末的“选择终结”不是背叛,不是堕落,不是对始的否定。
末是在混沌循环中独自站在终结一极无数纪元后,以轻柔缓慢稳准、古老坚定、沉默持久、漫长温柔、柔软朴素、平凡简单、短暂古老、璀璨浩瀚、深沉温暖、安静绵长的方式产生了那道致命的念头:如果我只终结,不创造,会怎样?
这道念头本身不是恶——它是末在终结之道上走了太久后对自己道心的朴素平凡、简单短暂、轻稳准、柔缓古老、坚定沉默、持久漫长、温柔柔软、璀璨浩瀚、深沉温暖、安静寻常的叩门。
末叩的是自己——但无人回应。
始在循环中创造,归墟在循环中质疑,混沌母胎在循环中永不停歇地自我更新——但末在循环之外。
末的孤独无人叩门回应,所以末将终结提炼为唯一之道——不是否定存在,是以直线的终点逼迫混沌循环回应它:终结者自己该被谁终结?
母胎说——
“今日末已剥离归墟、放下终结,归墟已放弃吞噬、重归质疑。始虽消散,但其意志碎片散落诸界,在未来可以被逐一唤醒。”
第四道概念叩下。