边吃边聊,谢玄和美狄亚总算知道了嬴政的意思。
这事儿。。。
谢玄可不要太熟。
不就是从专属嬴政的客卿,变成了他父子俩的客卿嘛。
一点问题都没有。
之后的几天时间,扶苏时不时就会拿出一些东西请教一二。
尤其是之前学过的那些思想和理论。
比如《论语》。
自然,谢玄少不了宣讲一番《抡语》。
扶苏听了之后,先是一脸懵逼,然后开始怀疑人生。
但随后,他听完谢玄对孔夫子的讲述之后,表示了理解。。。
因为。。。
在史记中明确记载:“孔子长九尺有六寸,人皆谓之‘长人’而异之。”
翻译过来就是,孔子是个身高九尺六寸的巨人,大家都觉得他非同一般,称他为“长人”。
还有诸如《列子·说符》,说他“能拓国门之关”,意思是能徒手举起城门的巨大门闩。
而《淮南子·主术》,更形容他“勇过于孟贲(古代勇士),足蹑与郊菟,力招城关”,夸他比勇士还勇猛,跑起来能追上野兔,力气大到能举起城门。
再加上当时的儒生是真的要学君子六艺的。
也就是礼、乐、射、御、书、数。
在兵荒马乱的年代,手上没点本事,可做不到周游列国十四年。
当然,谢玄自然不可能说《史记》。
毕竟这本恢弘的着作还得等到汉朝才开始编纂。
其他的什么《列子》、《淮南子》他也是在查这些资料的时候顺带看了一眼,秦朝时期是肯定没有的。
但,好在,孔子的事迹距离秦朝并不多远。
只要有心的话,确实可以了解到真实的情况。
而扶苏。。。
本来一直以为孔子是一位敦厚长者。
毕竟他的学说,他弟子流传出来的文字,都体现了仁厚温和的姿态。
嗯,当然,也是那些儒生希望扶苏学习的思想。
那就是以仁德治理天下。
所以,理所当然的,在讲述的时候,孔夫子的形象难免会倾向于一位能凝聚人心、启迪智慧的道德先师。
而不是一个力能扛门闩的莽夫。。。。。。
但扶苏在经过了谢玄的讲述之后,打开了新的视角。
对啊!儒生也需要学习君子六艺。
也会遇到有理说不清的时候,那自然就得施展伟力了。
这么一想,事情就变得非常合理。
正如谢玄补充的那些话。