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第57章 宰宫寺锻利器(第1页)

北宋堪称“士僧互动”的黄金时代。

由於真宗、神宗等皇帝推崇佛教,许多高僧出入宫廷,与天子论道。

这也导致士大夫参禪之风盛行。

当今官家虽然崇道抑佛,但在士大夫之中依然流行著“文字禪”和“看话禪”。

他们皆以能说出点禪语佛偈为荣。

凌风在慧悯大师面前接连说出佛偈,还都针对的是他此行的真实目的,无疑让他心虚。

他自知再待下去,恐怕数十年修行毁於一旦,遂双手合十道:“阿弥陀佛,施主佛缘极深,大可自行超度牢城冤魂,贫僧也该离去了!”

来了还想走?

把牢城当什么了!

凌风暗笑一声道:“大师这说的是哪里话?你是得道高僧,又是菩萨心肠,主动前来,冤魂不度,岂能离开?”

“以凌某之见,牢城曾经日积月累的怨煞之气太过浓郁,再加上草料场之战和驍河之战又有一些兄弟战死,英魂迟迟未散,没有七天七夜,难以完成超度。大师放心,凌某一定好生款待,你们安心住下即可。”

见那么多人都看著呢,慧悯也不好一走了之,只得点了点头。

凌风將手一挥道:“兄弟们,咱们继续去校场操练!而且从即日起,接下来每日都开门迎客,广结善缘!”

“……”

慧悯抽了抽嘴角,顿时有种如坐针毡之感。

马元跟著眾人来到校场,把凌风拉到一旁道:“你这是要宰北寧寺一刀?”

“送上门的肥羊,不宰白不宰!”

凌风邪笑道:“而且不给他们点教训,今后各方势力岂不是都可以找个冠冕堂皇的由头,来踩咱们一脚?”

大宋的这些僧人可是享有特权,又日益商业化的。

以“度牒”为例,它不仅是他们剃度出家的批准书,更是可以免除赋税徭役的证明。

朝廷大量出售“空名度牒”,一道度牒高达三百贯!

大名鼎鼎的苏东坡就曾向朝廷申请度牒,换取经费来修缮官署。

《水滸传》里,鲁智深就是凭藉赵员外买来的“五花度牒”遁入空门,逃了官司。

大宋立国至今,度牒一直都处於供不应求的状態。

一方面跟朝廷有意控制僧人数量有关;另外一方面则是暗藏暴利。

因为免税,寺院兼併土地,积累大量田產,同时普遍经商,甚至发放高利贷……

他们是真的有钱!

何况北寧寺搞的这一出,很有可能跟雄州神霄宫有关。

后者更是金玉满堂。

这特么不狠狠地宰一刀,说得过去?

马元也想到这些了,笑得合不拢嘴道:“只要你不宰本指挥使,我都支持,宰他们,更是万分支持!不过仅靠开门迎客这一招,恐怕还不行。咱们还得控制人数,好好盘查,避免给细作可乘之机。”

“咱们牢城现在有啥?”

凌风笑了笑道:“来的都是图个新鲜。我这么做,也不全是为了对付这帮禿驴,还想打破世人对咱们牢城的刻板印象,为牢城不久后的真正蜕变做准备。”

“而且论玩阳谋,咱们输过?我准备让人大鱼大肉地款待他们,然后从明天开始,每天来一句佛偈,如果一句不够,那就多来几句,这肉体和灵魂的双重攻击,我倒是要看看这位大师能撑几天!”

用鱼肉招待和尚?

真有他的!

不过最让人震惊的还是佛偈。

马元难以置信道:“佛偈何其珍稀,怎么到你这成大白菜了?你这不是要让慧悯大师发疯,而是要让整个佛门和所有大宋文人发疯啊!”

凌风耸了耸肩道:“所以就看大师和他背后的势力撑不撑得住了。如果他们捨不得钱財,非要死撑,那我也不介意踩在他们的头上弃武从文!”

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