第十四章死亡诅咒与石棺
苗君儒看着老地耗子,两人的眼神接触了一下,相互揣摩对方的心思。作为一个老盗墓人,知道一些民间传说与历史典故,并不奇怪,奇怪的是他说话的口气,和先前认识的老地耗子,似乎不是一个人。
李大虎对苗君儒说道:“苗教授,别理他,说出来让大家知道。就是死在这里,也死得明明白白,总比做个糊涂鬼强多了!”
其实最早与霸王之鼎有关系的人,并不是西楚霸王项羽,而是治水的大禹。大禹治水有功闻名天下,在舜病死后,受诸侯的拥戴,成为领导诸侯的“王”,以安邑(今山西夏县)为都城,国号为“夏”。后收取天下的铜,铸成了九鼎,作为天下共主的象征。九鼎共分天下,这就是华夏九州的由来。大禹将其中的八个鼎,册封给东南西北四个方位势力最大的八个诸侯,自己拥有其中的一个鼎。传说大禹所拥有的那个鼎,与其他的八个鼎不同,铸成之日,铜鼎放射出万道金光,百里外都能看得见;天空中出现七彩云霞,并有仙乐阵阵,凤凰飞到王宫的屋檐上,鸣叫三声后往西南方向飞走。另有一只巨大的玄鸟飞到王宫的上空,展开的翅膀几乎遮住了阳光,玄鸟的叫声嘶哑而悲哀,盘旋一阵后,跟随凤凰往西南方向飞去。大禹将此鼎封为王之鼎,他认为此鼎虽有祥瑞,但也寓意着不祥,遂命人将此鼎沉于云梦之泽。
王之鼎在云梦之泽中沉睡了几百年,直到夏朝的最后一个名叫桀的“王”出现。桀又名癸、履癸,史书上称为夏桀。夏桀文武双全,赤手可以把铁钩拉直,但荒**无度,暴虐无道。在位时,各方诸侯已经不来朝贺了,夏王室内政不修,外患不断,重用佞臣,排斥忠良,德政衰败,民不聊生,各种矛盾日趋尖锐,危机四伏。但夏桀不思改革,骄奢自恣。据《竹书纪年》记载,他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女,藏于后宫,日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。他很小的时候,就听说了有关王之鼎的故事,尽管宫内收藏的财宝不计其数,可是对王之鼎充满好奇之心的夏桀,还是忍不住派人去云梦之泽寻找王之鼎。
功夫不负有心人,在夏桀派出第十三拨人之后,终于如愿以偿地得到了他想要的东西。
历史资料中找不到对这只王之鼎的任何描述,所以除了见过它的人之外,没有人知道它究竟是什么样子。
苗君儒曾经在一个夏朝的王侯墓葬中的青铜器皿上,发现了一些甲骨文,“王数日拥鼎而卧,奇于鼎,疏于美色,自喻神乌,不灭。大夫关龙逢谏,王杀之,血入鼎,沸声震天,黑气数十丈……”,其中的意思就是夏桀得到王之鼎之后,数日抱着鼎睡觉,连美人都顾不上了,惊叹于王之鼎的神奇,于是认为自己是天上的太阳,永远都不会灭亡。大夫关龙逢劝谏,却惹怒了夏桀,被夏桀残杀,鲜血溅到鼎内,像开水一样沸腾起来,声音震天,接着黑气窜起几十丈高。
夏桀为什么认为自己得到了王之鼎,就不用担心天下灭亡呢?苗君儒也想解开这个历史之谜,虽然他后来在水神帮中又知道了一些,可惜由于王之鼎的史料太有限,而令他无法寻求历史根源。(有关苗君儒与水神帮的故事,见拙作《黄帝玉璧》)
就在夏桀日益失去人心,众叛亲离的时候。商部落在其首领汤的领导下,日益强大起来。汤通过各种怀柔和交换的手段,陆续拥有了八个鼎。八个鼎一到手,汤就在名相伊尹的谋划下,起兵伐桀。经过几年的战争,终于打败了夏桀,得到王之鼎。汤拥九鼎而立威天下,成立了商朝,史称为商汤。
商汤将九个鼎放进大炉中融化,奇怪的是,八个鼎均已融化,唯独王之鼎在铜水中煮了七天七夜,一点破损都没有。商汤听说过王之鼎的神奇,命人从铜水中捞出,而后祈祷上苍。负责祭祀的大巫师对商汤说,王之鼎受到天神的护佑,谁拥有王之鼎就能拥有天下。夏桀之所以失去天下,是因为关龙逢的血溅到了鼎上,忠臣的怨气惹怒了天神,使夏朝灭亡了。只要能够消除鼎上的戾气,王之鼎就能恢复原先的祥瑞。
同样没有任何历史记载,那个大巫师是用什么方法除去王之鼎上的戾气的。几百年来,王之鼎放在商朝宫殿中一处很隐秘的地方,只有皇帝等少数一些人知道它的存在。直到有一天,商朝的最后一个皇帝帝辛(世称商纣王)发现王之鼎不翼而飞,迁怒于身边的近臣和大臣,人们才想起这件神奇的物件来。
一般人只要提到纣王,就以为他天生残暴,荒**无度且滥杀无辜,且不知历史上真实的帝辛天资聪颖,德才兼备,且武力过人,有倒曳九牛之威,具抚梁易柱之力,深得父亲的欢心。帝辛继位后,重视农桑,社会生产力发展,国力强盛。发起对东夷用兵,打退了东夷向中原扩张,把商朝势力扩展到江淮一带,国土扩大到山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。他的前半生确实做了很多有意义的事,到了后半生,变得居功自傲,变得荒**无比,宠爱苏妲己,耗巨资建鹿台,造酒池,悬肉为林,修建豪华的宫殿园林,过着穷奢极欲的生活。他刚愎自用,宠信小人,不听忠臣之言,使用炮烙等酷刑对付忠臣。
从另一个角度去观察纣王和夏桀,发觉他们两人竟然离奇般的相似,所作所为与原先的纣王和夏桀不同,完全判若两人。是什么原因使他们变成那样的呢?没人能够找得出答案。
如果从传说中去寻找原因,或许有些蛛丝马迹。夏桀是在想得到王之鼎的时候开始变的,而纣王却是在失去王之鼎的时候开始变的。一得一失,冥冥之中似乎又预示着什么。
无论纣王想尽什么方法寻找王之鼎,王之鼎就像在人间消失了一般。没有多久,凤鸣岐山,武王姬发举行祭天仪式,供王之鼎于神坛之上,历数纣王无道,开始伐纣。纣王怎么都没有想到,藏在深宫之内的王之鼎,怎么会到了武王的手里?纣王至死都没有找到失去王之鼎的原因。
到了春秋战国时期,王之鼎在各诸侯国中转了一个圈,最后为秦穆公所得。每个得到王之鼎的国君,都成了霸主。于是更多的人相信王之鼎是上天的神器,谁拥有它,就能拥有天下。
秦穆公将王之鼎传到秦王嬴政的手里,嬴政果然不负祖上所望,励精图治,经过多年的努力,统一了六国。秦始皇为了不让后人知道王之鼎的秘密,派人收集六国中所有记载了王之鼎的书籍,予以焚毁,此举引来了士贤们的非议。秦始皇一怒之下,坑杀了一大批非议他的士贤们。这就是焚书坑儒的由来。虽然历史上对秦始皇焚书坑儒的原因有诸多的说法,但没有几个人知道真正的原因。
楚霸王项羽起兵反秦,兵入咸阳,火烧阿房宫,王之鼎为项羽所得。项羽将王之鼎命名为霸王之鼎,以为得到了霸王之鼎就能拥有天下,于是骄横不可一世,不把任何人放在眼里。与属下谈事的时候,总喜欢把鼎托举在手里,以显示他的天子霸气,这就是霸王举鼎的来历。
谁都没有想到,楚汉相争的最终胜利者,居然是刘邦。项羽乌江自刎之后,霸王之鼎落入刘邦之手。谁拥有霸王之鼎,谁就能拥有天下的神话,最终像气泡一样破灭了。但是霸王之鼎的神奇,仍令刘邦另眼相看,视为心爱之物。张良却认为霸王之鼎是件不祥之物,刘邦最后听从了张良的建议,命张良将霸王之鼎藏在一个任何人都找不到的隐秘地方。从这以后,霸王之鼎彻底从历史舞台中消失了。
但又有传说,张良将霸王之鼎藏在一处具有天子之气的地方。要想找到霸王之鼎,就必须打开一扇通往地狱的洪荒之门,而打开洪荒之门的金钥匙,就放在一处任何人都能进入,却无法出来的地方。
从三国开始,不少英雄豪杰和民间能人异士,都想找到传说中的霸王之鼎,却一直没有人能够找到。
霸王之鼎又被人称为死亡之鼎,因为每一个寻找它的人,都离奇般的从世上消失了,生不见人死不见尸。
当苗君儒一口气说完有关霸王之鼎的传说后,发觉所有人都用一种很奇怪的眼神望着他,完全忘记了寒冷,以至于身上什么时候结了一层薄霜,都不知道。
他看着齐桂枝手里的金钥匙,继续说道:“你们还有什么想要知道的吗?”
李大虎呵了一口气,问道:“苗教授,你的意思是,只要拿到了金钥匙,就能得到霸王之鼎?”
苗君儒点了点头。
李大虎又问道:“你说了这么多,得到霸王之鼎的人既然不一定能得到天下,那它的神奇之处究竟在哪里呢?”
苗君儒笑道:“只有见过它的人,才知道它的神奇,老地耗子,我说的对吧?”
老地耗子并没有说话。
崔得金冷笑道:“你是考古学者,知道得自然比别人多。现在我只想知道,你跟我们进谷的真正目的是什么?是你的导师,还是霸王之鼎?”
苗君儒笑道:“你们每个人的心中都有一个目的,我也一样。至于我的目的是不是你说的那两种,暂时无法回答你!”