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第446章 在祀与戎（第1页）

三日后，冬至前一日。秦浩然沐浴更衣，换上早已备好的祭服。

青罗袍，素纱中单，革带，皂靴。头戴梁冠，腰悬玉佩。

站在铜镜前，看著镜中之人，清俊肃穆。

冬至前一日傍晚，秦浩然隨百官抵达南郊圜丘。

此刻暮色四合，圜丘在苍茫天幕下，更显庄严肃穆。三层石坛，层层而上，直指苍穹。坛的层数、石阶、栏板，皆以“九”为基数，九重天，九重阶，每一处细节都在诉说著天的至高无上。

秦浩然隨著百官，按品级依次进入斋宫。

斋宫在圜丘西侧，是皇帝祭前宿斋之所。百官则在斋宫外的配殿宿斋。

国之大事，在祀与戎。

祭祀从不是单纯烧香磕头，而是在向天下明一件事：君权天授，政统有道，秩序有归。

天子祭天，是告慰上天，承天命而治万民。

祭地祭社稷，是祈风调雨顺、五穀丰登。

祭先师圣贤，是立教化、正人心。

祭山川河瀆，是安一方生灵，护河道漕运。

在天奉九年这天地分祀的大改动里，更是如此。

礼定则国定，祀正则政正。朝廷重祭祀，不是信鬼神，是在立规矩、定人心、安天下。

百姓看祭祀而知敬畏，百官观祭祀而知尊卑。

一动一静、一献一奠，都在告诉世人，这江山有根，这政权有凭，这天下有道统护持。

不知过了多久，窗外传来更鼓声。

圜丘四周，燎炉已点燃，照亮祭坛。

卤簿仪仗依次排开，太常寺官员往来穿梭，做著最后的检查。百官按品级列队，肃立於圜丘之下。

秦浩然站在翰林院行列中，身著青罗祭服，头戴梁冠。

远处，传来悠长的號角声。

“皇帝陛下驾到——”

赞引官的声音在夜空中迴荡，传入每一个人耳中。

百官齐刷刷跪下，俯伏於地。

片刻后，赞引官再次高唱：“起——”

百官起身。

秦浩然抬头，看见皇帝身著祭服，头戴冕旒，在太常寺官的引导下，缓步走向圜丘。

站在那高高的祭坛之上，与天相接，代天牧民。

赞引官的声音在次划破夜空：“燔柴迎神——”