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第270章 收服道门无形的夺舍（第2页）

而是类似於春秋时期霸主的地位，大家认你当老大。

以道教的散装程度，做到这样，已经是超乎预期。

徐希和代表的上清，自然不会如龙虎山一样表態，徐希和也代表不了目前的上清派。

他看见大势已成，嘆了口气，只是將手放在袖口里，以此划清界限。

还有几个宗门，也是如此这般，吴曄默默记在心里。

“诸位如此，贫道铭记於心！

如今贫道欲广传善法，却离不开诸位的帮助！

若诸位不弃，贫道也没有別的回馈诸位，贫道只有一部雷法，诸位若是喜欢，可与贫道交流！至於张道友所提议的事，诸位也不必勉强，一切隨心，隨缘，方不负修行！”

吴曄將话放在这里，除了上清，其他人颇为动容。

九天应元雷声普化天尊的出现，意味著一种神仙体系，逐渐取代旧体系。

这体系背后的修行方法，就是雷法。

吴曄愿意將神霄派的核心说出，就相当於上清將《大洞经》，天师道將《天师符篆》和盘托出一样，是大慈大悲之事。

这种胸怀，方不负道教领袖的气度。

这些人更是心服口服。

至於还有不服的人，也没有说要拒绝吴曄，只要见识过通真宫门口的人流，就必然明白吴曄这套手段对於收拢民心有多大的帮助。

这些东西，如果他们不传。

他日神霄派弟子分布天下，也会传遍四方。

到时候，人家念的就是神霄派的功德，和他们没有半点关係。

“多谢道友！”

话说到这份上，吴曄基本上也完成了对天下道派的初步拉拢。

道人们看了那长成树的菌子，深深震撼。

他们恋恋不捨离开道观，吴曄亲自送出院子。

等告別吴曄，这些道人马上叫来弟子，开始在汴梁城打听更多关於吴曄的消息。

张继先没有留下，避免別人觉得他跟吴曄是一伙的。

等到门口只剩下林灵素和王文卿时

吴曄朝著林灵素抱拳，林灵素嘿嘿一笑，转身就走。

大家都是聪明人，吴曄接受了林灵素的善意，也明白他的立场，没有特意去跟他说话。

“林道友跟太师那边，渐行渐远！”

王文卿在吴曄身边提了一嘴。

吴曄默默点头，他早就看出来了，也许是这辈子一直没有登顶，林灵素並没有被权力熏昏了头。“上清有上清的傲气，却没有隨波逐流！”

王文卿想起刚才的局面，说了一句，吴曄頷首。

上清派，哪是这么好说服的？

作为第一个真正攀附到上层的道派，上清派的逼格是道教所有的门派中最高的。

从创派至今，上清都是绝对的道教第一门派。

其存思之法，差不多可以说是道教后来的修行体系的源流，就算是內丹之术出现之后，存思之法依然坚挺无比，与內丹理论分庭抗礼。

只可惜，隨著门阀没落，科举兴起，佛教强势，上清还想维持住那个逼格，越来越难了。