能在吴曄班上上课的学生,大多数都已经帮家里干上活。
吴曄进一步提出让他们说出工具的具体作用,学生们马上踊跃举手。
他们这些人心中多少有些自卑,在吴曄或者其他道士面前,一直束手束脚。
可是农耕,却是他们熟悉的范围,吴曄很快將课堂的氛围调动起来。
学生们纷纷举手,回答问题。
其中有个十七八岁的少年,最为熟悉,吴曄夸奖他一番后,少年变得靦腆羞臊起来。
“俺家是干铁匠铺,就是给乡亲们打造工具的!”
吴曄闻言一笑:“那你继承了家业吗?”
面对吴曄的提问,对方脸一红,道:“俺气力小,俺爹说俺干不了他的活,所以花了些心思,把俺送到先生这里来。
不管怎么样,识字以后,也能討个生活!”
他所得真切,吴曄再问:“那你有没有想过,你爹平日里打造的工具,可以做得更好!”
“更好?”
那少年一时不解。怎么做得更好?
吴曄笑而不语,转身朝著背后的画架走去,他拿起铅笔,寥寥几笔,就將目前所用的工具踏犁画出来,他开始给眾人讲解踏犁怎么用……
在吴曄娓娓道来中,学生们的表情逐渐凝重,认真。
吴曄在他们眼里,是高高在上的道士老爷,是皇帝面前的红人。
可是他讲解农耕工具的时候,却比他们还要熟悉的样子,贵人们是不会研究如何耕种的,他们只关心百姓交上来的粮食够不够。
可难得有人能认真研究,並且了解他们赖以生存的知识,这份尊重是別处所没有的。
就算是家里不以种田为生的学生,也认真听吴曄讲解。
吴曄一句正月修耒耜,却衍生出许多他们自己也没有听过的知识。
“踏犁虽好,但有些地方却不好使用,所以贫道觉得可以做得更好,所以如此改动,应该可行……”吴曄用铅笔,在画纸上画上另外一种工具,代耕架。
这是明代改进的利用滑轮和绳索的人力牵引系统,可以高效利用人力,克服牛力不足或地形限制的工具。
当吴曄画出来的时候,眾人目瞪口呆。
那些听课的道士们,没想到一个简单的识字课,先生居然传出这般技巧,先不说这玩意有没有用,就是出现一种新工具本身,也是一种难得的知识。
吴曄似乎来了兴趣,换一张纸,又讲解起其他工具。
比如用耬车播种的时候,加入一个细节,將肥料和种子一起播种,这看似无所谓的细节,其实也是从元代开始,老百姓才会逐渐领悟,推广的技术。
筒车、龙骨车,如果换成风力水车,那就等於跨越了数百年的时空,將明清之时的技术,提前展现眼前(小规模的运用,在南宋也有……)。
不少道士从一开始的懒散,变得认真起来。
別的事情,也许眾人可以不重视,但关於农耕的技术的改革,这点绝对是不能忽视的。
他们这些人也许不用种田,可许多人背后,家里,可是有田產的。
相比起普通学生,吴曄这些道士学生的认知,確实高了许多。