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第30章 兵儒合一（第1页）

符昭寿忽然想起昨日自己在馆里动怒，不过几句话，便被冯希看穿了底细。那时他还觉得自己气势不输，如今回想，倒像是先把手里的牌亮给了旁人。

冯希没有让他在这念头里停太久。

“还有一句，三郎君也该记住。善战者之胜也，无智名，无勇功。”

符昭寿眉头一皱：“无智名，无勇功，那还算什么胜？”

他停了一下，又道：“阵前若无人敢爭头功，谁去冲第一阵？父兄在军中教我的，从来不是把功名让给旁人。”

“这才是最稳的胜。”

冯希道：“真正善战之人，胜得往往平常。粮足，士练，法明，人心可用，对手的破绽也已算清，此时出手，胜负不过顺势而成。旁人听来没有奇处，也没有惊天动地的勇名，可死的人最少，保住的最多。”

符昭寿没有说话。

少年人爱听惊险处，爱听孤胆破阵，爱听一人一骑扭转乾坤。可冯希说到“死的人最少，保住的最多”时，他忽然想起府中那些跟隨父兄多年的老卒。

那些人说起旧战，最少提的从来不是自己多勇，而是哪一夜少了几个熟人，哪一场雪后埋了多少尸骨。

冯希看著他，道：“你现在想要的，是一时勇名，还是能护住一家人的本事？”

符昭寿喉间动了动，仍旧不肯轻易低头。

“若只求保全，退一步谁不会？那还算什么將才？”

青枝站在一旁，眼神轻轻一动。她听出三郎君这句话里还有不服，却也听出那股不服已经不像方才那样直衝出来。

冯希道：“会退不难，难的是退而不散，退后仍能再进。只知往前冲，是血气；能让该活的人活著回来，才是將才。”

符昭寿抿了抿唇，没有接话。

过了片刻，他才道：“可孙子也说，兵者，诡道也。”

这话终於让他找回几分底气。

冯希点了点头。

“这句话最容易误人。”

符昭寿一怔。

冯希道：“诡道不是以诡诈为本。诡，是变化，是因敌而动。五事未察，七计不胜，却想著靠一招奇谋翻局，那不是兵法，是把一军性命押给侥倖。先把正面立住，奇才有用；正面都立不住，所谓奇谋，不过是临死乱抓一把。”

说到这里，他取过笔，在空纸上写下一个“正”字，又在旁边写下一个“奇”字。

“那我问你，所谓奇，是何意？”

符昭寿道：“出奇制胜。敌人想不到的一手。”

“敌人想不到，只是结果，不是根本。”

冯希搁下笔，道：“正，是你手上能立得住的本钱；奇，是还没有被人看见的后手。正不稳，奇便是赌命；后手先露，便再无奇可言。”

符昭寿盯著那两个字，冷声道：“可战阵之上，若人人都把后手藏著，谁来搏命？”

“该搏命时，自然要搏。”

冯希看著他，道：“可三郎君要先知道，哪一阵是真该搏，哪一阵是別人替你设好的坑。昨日你在馆里一怒，旁人不必再试，便知道你最怕別人轻看符家，也最受不得旁人激你。这些东西若被別人看见，你以为还是气势么？”

符昭寿目光一紧。

冯希继续道：“怒气先发，胆气先尽，到了真正要紧的时候，便再无可用之奇。”

符昭寿从前听人讲兵法，多说奇兵如何袭营，如何出其不意。冯希说的却不是这个。他说的是先立不败，是留余地，是不轻出，是把最要紧的一分力按在手里。

这同他平日想的胜负，全不一样。

一个把力气先用尽的人，临到真正的大事，便只能听凭別人安排。

冯希见他沉默，才把《论语》移到案前。

“现在再讲儒学，三郎君或许能听进去了。”

符昭寿本能地皱了皱眉，却没有像方才那样立刻反驳。

冯希翻开书页，道：“孔门诸弟子中，子路最负勇名。夫子说，暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。又说，由也兼人，故退之。三郎君可知道这是什么意思？”

符昭寿道：“说他勇而无谋。”