面对汹涌的国际舆论,龙国的网友不干了。
“笑个屁!你们懂什么叫大道无形吗?”
“花裤衩怎么了?神仙就不能穿得舒服点?”
“‘神本无相’是千年智慧,不是你们能理解的!”
“有时间嘲讽别人,不如想想自己的教堂里为什么总出丑闻!”
网络上掀起了一场跨洋骂战。龙国网友搬出道家“大道无形”;
佛家“诸法空相”的理论,试图解释“无面”的深意;
而海外网友则拿着《圣经》《古兰经》里的神明形象;
反驳这种“模糊的信仰”。
有趣的是,一些研究东方哲学的学者却提出了不同看法。
剑桥大学一位汉学教授在《泰晤士报》上发文:
“‘神本无相’恰恰体现了东方哲学‘天人合一’的内核——
神不在庙堂之上,而在万物之中,包括每一个平凡人。
这种将神圣与世俗融合的思维;
或许比固化的神像更接近信仰的本质。”
这篇文章很快被龙国网友转发,成了反驳嘲讽的“利器”。
而在修行者的圈子里,海外的一些隐秘组织也动了起来。
欧洲的“圣殿骑士团”派出密使,伪装成游客前往江城;
美洲的“巫师议会”通过水晶球窥探无相寺的气息,却只看到一片模糊的光晕;
东南亚的降头师们则私下议论,猜测这位“花裤衩神”是不是某种强大的“灵体”。
他们的反应,远比普通网友复杂——
有警惕,有好奇,还有一丝不易察觉的敬畏。
毕竟,能让一座千年古寺彻底改换门庭的存在,绝不可能只是个“笑话”。
无相寺内,慧能住持看着国外媒体的报道,只是淡淡一笑。
小沙弥不解地问:
“师傅,他们都在笑话我们,您不生气吗?”
慧能指着殿外的阳光:
“阳光照在身上,有人觉得温暖,有人觉得刺眼,阳光本身,何曾有过喜怒?”
他看向那幅无面画像:
“祂在那里,不因为赞美而增一分,不因为嘲讽而减一寸。”
“众生的议论,不过是自心的投射罢了。”